تعي الكرام مرحبا بكم ان شاء الله تكونوا
بخير وعلى
خير انا الموضوع اللي راح نحكي فيه اليوم
هو
موضوع في المنطق موضوع
غريب
ومناقشته تكاد تكون
اغرب قبل
ايام ضر امام وصلى التراويح بالناس
استخدم الهاتف المحمول تاعه لما نس الايه
على ما يبدو انه كان فتح التليفون باش
يفتح المصحف الالكتروني ربما في الهاتف او
شيء من هذا القبل يا موسى لن نؤمن لك حتى
نرى الله جهره الحادثه وقعت في في مصر او
من امام على الاقل يكون
مصري في مسجد في كندا على حسب ما قالت او
ما جاء في ما راكم تشوفوا في في
الاخبار
لكن راس
الكابويا عماد فواز عنده راي اخر شوفوا ش
يقول ده لبس
الازهر هم كده عاملين زي حاشاكم اعزكم
الله يعني زي ود الكلبه كل واحد بلون
فقهاء التيك توك التانيين لابسين زي مغربي
جلابه مغربيه وعمه مغربيه وده النهارده
لابس لبس مصري لكن ا الروح دي اللاسه
الشال المصري والعمه المصريه والجبه
والكفان المصريه لبس الازهر نصري لكن
الروح جزائريه شوف الفيديو واستنى احكي لك
الحكايه الحمد لله رب العالمين الرحمن
الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك
نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين
انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا
الضالين
امين واذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى
الله جهره فاخذتكم الصاعقه وانتم
تنظرون
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا
بيكم اتفضل يا سيدي نسي هو بيقول ايه
فردوه قالوا له الايه ده كويس انه مادخلش
التكبيس في الايه ده كده حلو ولا قال
التعليق ده كويس انه ما جاوبش في التعليق
كمان ادي صلاه التيك توك صلاه الكاميرات
اللي بيحتفل بها في صحفته وفرحانين بها
وشاهد ده مهساس السنه دي والله كتب مساس
يخلق الحدث ايه بنت جت السنه الجايه عماد
فواز بكل حقد يحاول يلصق الموضوع في
الجزائر باي
طريقه
طيب نشوفوا هذا الامام ما هي جنسيته او
نتاكد من جنسيه هذا
الامام شوفوا
معي صلاته صحيحه صلاته صحيحه وخاصه
الموبايل بيبقى عنده مساحه كبيره من الامر
مش هيحتاج ان هو يقلب فيها يبقى اذا صلاته
صحيحه ليه لان ذكوان مولى مولى سيده عائشه
كان يصلي بها من المصحف من الاوراق الي
فيها المصحف ف المكتوب فيها كلام الله
فيجوز ان
يصلي الامام
بالماموم صلاه الفرد من ا المصحف او مما
من الاشياء التي تقوم مقام
المصحف يعني دار الافتاء المصريه هي اللي
تكلمت مش المجلس الاسلامي الاعلى في
الجزائر اللي تكلم لو كان جا امام
جزائري ل تدخلت وزاره الشؤون الدينيه ولا
تدخل المجلس الاسلامي الاعلى اللي هو اعلى
هيئه للفتوى في الجزائر لا تدخل وقال
الفتوى اعه على اعتبار انه الامام جزائري
ولو لابسا اللباس المصري احنا ما عندناش
هنا في الائمه الجزائريين ماهوش شائع
بينهم انهم يلبسوا اللباس المصري اللي انت
كنت تقدم فيه
الان هذا امام مصري يا عماد فواز هذا امام
مصري وصلنا
بالمصريين ومن افتى هي دار الافتاء
المصريه لانه لا يمكن انه دار الافتاء
المصريه تتدخل في موضوع حدث خارج الحدود
المصري وتحت اي
ظرف كل ما في
الامر يا راس
الكابويا هو انك تحقد عن
الجزائر ليس لانه بينك وبين الجزائر حساب
الجزائر اكبر اكبر اكبر بكثير انه امثالك
انت يناطح نها واصلا انا ضيعت من سمعتي
الكثير جدا غيرش الان نرد عليك يعني
امثالك لا يرد عليهم امثالك الرد عليهم
بالشبشب امثالك يرد عليهم بالقبقاب
وبالشبشب لانك صغير وتافه راك تكذب راك
تعتمد الان من من اصبحت مثل رغم انك مصري
لكنك اصبحت مثل المغاربه كذاب كذاب اشر
انتيا و سليمي واب رنوس كلكم عصابه واحده
سلاحها في هذه المعركه الاعلاميه اللام
مصداق
والكذب والساق كل رزيه
وكل تخلف الساقه في الجزائر او الساق
بالجزائر هذا ديدنك وهذا هو سلاحك سلاحك
هو الكذب بينما احنا سلاحنا
الصدق يعني ما كنتش راح تضيع الكثير من
وقتك لو انك فقط بحثت عن اصل هذا الامام
واصل الحكايه واصل القصه هي من بلادك مصر
وهذا الامام المصري لم يجرم بالمناسبه
يوجد هو اجتهد حسب دار الافتاء تاع بلادك
اللي اذا كان مازلت تحتفظ بالجنسيه المصر
لانه كاين حديث انه بينك وبين المخابرات
المصريه ما صنع
الحداد مش مصانع الحداد ما صنع
الحداد
ف امام لم
يجرم لم يجرم انسان اجتهد من اجتهد واصاب
فله اجران ومن اجتهد واخطى فله اجر واحد
يعني فهذا الامام اجتهد اجتهد ابحث عن
المصحف في هاتفه كان محمل الهاتف في
الهاتف اعه كان محمل المصحف فبحث عن
الصوره وتلعثم
وتلخبط ودار الافتاء المصريه لانه مصري في
مسجد مصري يصلي بالمصريين طبيعي ان دار
الافتاء المصريه هي التي تتدخل وتفتي
لكنك انت لانك سافل ولانك
حقير ولانك تحارب في معركه لا تعنيك انت
مجرد
اجير ولو انك ربما تخدم لي حساب نفسك في
اليوتيوب عيب انه
يكون طعامك وشرابك
وكساك كسوتك
من من
فتنه
انا ي
ان اتهم بالفتنه لانني طرف في النزاع
لانني جزائري طرف في النزاع انا لا اتهم
اب رنوس او سليمي بالفتنه لانه طرف النزاع
اما
انت وامثالك كثيرون من مصر من
المرتزقه للاسف الشديد اقولها للاسف
الشديد الكثير من المرتزقه
طبعا المرتزقه اقصد انهم يشتغلون ل حسابهم
الشخصي من اليوتيوب على حساب على سمعه
واشعال الفتنه ما بين الجزائريين
والمغاربه كان يفترض انك مصري لو كان فيك
ذره من صلاح وذره من اخلاق واهلك ربوك
واحسنوا
تربيتك انك ما تدخلش في هذا النزاع واذا
تتدخل تتدخل من اجل
الصلح وتهديه
النفوس انا هكذا افهم الامور انا لا اتدخل
في نزاعات ما بين مصر مثلا اثيوبيا لا
اتدخل واذا تدخلت
كجزائري فدوري وعملي هو اني اهدي النفوس
وانه تبقى الامور على ما هي عليه يبقى
النيل
للمصريين دون المساس به وايضا دون المساس
بمصالح اهلنا في
اثيوبيا
الحبشه لا نتدخل في النزاعات ما بين
الشقاع الا من اجل صلحهم على بعض طالما
انه بلدي ليست طرفا في هذا
النزاع يعني العلاقات الجزائريه المصريه
وهذا الكلام مش موجه لك يا تافه يا جزمه
يا حذاء يا راس الكابويا هذا الكلام
قم بزيارة الموقع الإلكتروني أسامة على الرابط التالي
https://elhiwar.us
